邹必显

邹必显
  • 姓名:邹必显
  • 别名:字不详,号趣斋主人
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:江苏扬州
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:
  • 主要作品:

简介


邹必显,生卒年月不详,号为“趣斋主人”,清乾嘉时期扬州府兴化县人,是名噪一时的“扬州评话”说书艺人。


“扬州评话”又称“扬州评词”,是一种以扬州土语讲说演绎的民间曲艺,大约形成于明末,而鼎盛于清乾隆(1736-1795年),邹必显正是这一时期活动于扬州府城的著名说书艺人之一。关于邹氏生平,有李斗(扬州府仪征县人)所著《扬州画舫录》之卷九仅见的一段文字记载:


“邹必显以扬州土语编辑成书,名之曰《扬州话》,又称《飞跎子书》;先居姜家墩,后移住二敌台。性温暾,寡言笑,偶一雅谑,举座绝倒。时为打油诗《黄莺儿》,人多传之。后患噎食症,鬻棺自书一诗,以题其和。”


引文所称《飞跎子书》,即传世至今的滑稽讽刺小说《飞跎全传》。《飞跎全传》共四卷三十二回,文风粗犷,对扬州土话、俗语、谚语、隐语、歇后语、俚语等运用自如,全书讲述了石信历尽种种人情世态上山求仙,学成后下山抗击蛮寇,使三教和解、天下太平的故事。整部作品语言风趣生动,与《清风闸》(即《皮五辣子》)并为“扬州评话”中不可多得的地域性精品。在名家如云的“扬州评话”鼎盛时期,邹必显自创自演了这部“独辟蹊径”的优秀书目,矛头直指向当时的统治阶级,他用自己的“粲花妙舌”揭示了社会的阴暗,故赢得底层听众的广泛推崇,被目为“郡中称绝技者”。诗人董伟业(流寓扬州的辽宁沈阳人)在所著《扬州竹枝词》中,曾对邹必显暗讽时人的大胆表示了担心,他写道:“空心筋斗会腾挪,穿衣吃饭此辈多。倒树寻根邹必显,当场何苦说飞跎。”然而正因为邹必显的为他人所不敢为的胆量和出类拔萃的说书技艺,注定了他成为当时“独步一时”的“扬州评话”大师。


晚年的邹必显患上了“噎食症”(即食道癌),他的命运终逃不脱旧时代民间艺人的“贫苦终老”,唯有那部不朽的《飞跎全传》,见证了他在“扬州评话”艺术舞台上的曾经辉煌。


飞跎全传


清朝康乾时期邹必显的小说《飞跎全传》,当年可谓名噪一时,是“郡中称绝技者”。“飞跎”是扬州方言,意思是用计谋诳人钱财的厉害人物。小说就是以一个“飞跎”石信为主人公展开故事情节的。很特别的是,《飞跎全传》全书几乎使用的都是扬州的方言俚语,似乎作者就是要用难登大雅之堂的市井言语来写一般市井人物的生活,用白描似的文字还原生活的本来面目。就在这极富生活性的方言中,扬州当地种种事情、当地人有特点的生活等等似一幅画卷展现在我们面前。小说由此向我们打开了一个认识当时扬州的窗口。我们现在看到的《飞跎全传》是卷首题有嘉庆丁丑年(1817年)序言的扬州一笑轩刊本,故称嘉庆丁丑刊本。需要指出的是,这个嘉庆刻本与邹必显于雍乾之际表演的本子,时间上相差近80年,后代说书艺人在传承表演中必然会随社会生活的某些变化而有所增删,因此,嘉庆刻本的部分内容可能是乾嘉时期的社会生活反映。