耶律楚材

耶律楚材
  • 姓名:耶律楚材
  • 别名:字晋卿,自号湛然居士
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:
  • 出生日期:1190年7月24日
  • 逝世日期:1244年6月20日
  • 民族族群:契丹族
  • 主要作品:湛然居士文集

耶律楚材(1190年7月24日—1244年6月20日)中国蒙古汗国大臣。契丹族。姓耶律氏,名楚材,字晋卿,自号湛然居士,法号从源,谥号文正。为辽太祖耶律阿保机九世孙。世居燕京,精通汉族语言文化,博览群书,通晓天文、地理、历法、医术。原仕金,为开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年(1215)蒙古取燕后,被召用,倍受信任。十四年随汗西征,常晓以征伐、治国、安民之道;禁止州郡官吏擅自征伐杀戮,使贪暴之风稍敛。1229年元太宗窝阔台汗继位后,任中书令直至病故。卒后追封懿宁王。著有《湛然居士文集》和《西游录》。


耶律楚材的伦理思想兼取儒、释、道三家。他说:“若夫,吾夫子之道治天下,老氏之道养性,释氏之道修心,此古今之通议也,舍此以往皆异端耳。”又说“穷理尽性莫尚佛法,济世安民无如孔教。”在道德修养方面。他认为修身养性是一个由“渐进”到“大彻悟”的过程,实现这一过程的关键在于“养素”。关于“养素”之道,他认为必须掌握“立志”、“自强”、“为学”、“精专”、“明智”、“慎行”及“西天三步远,东海一杯深”(意谓始于足下,积于点滴)等原则。强调道德修养必须循序渐进,对于道德修养(即“养素”)的目的,他说:“否则卷而怀之,以简易之道治一心;达则扩而充之,以仁义之道治四海。”进而提出了“安民致主”的政治道德理想。他认为,唯有“仁绥神震”,才能所向无敌。曾“上策于朝廷,请定制度,议礼乐;立宗庙,建宫室;创学校,设科举;拔逸,访遗老;举贤良,求方正;劝农桑,抑惰游;省刑罚,薄赋敛;尚名节,斥纵横;去冗员,黜酷吏;崇孝悌,赈困穷。”认为这样做,才能实现太平盛世。


耶律楚材的上述伦理思想及其政治道德主张,对元朝统治阶级影响深远。客观上也有利于当时的社会安定和生产发展。