王源

王源
  • 姓名:王源
  • 别名:字崑绳
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:河北大兴(今属北京市)人
  • 出生日期:1648年
  • 逝世日期:1710年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

王源(1648年―1710年)清初学者。字崑绳。河北大兴(今属北京市)人。王源的始祖名王玉,无锡人,号“沙头王”,从明成祖“靖难”,阵亡于白河沟,子孙世袭为锦衣卫指挥金事。世居大兴(今北京大兴县),遂以为箱。清世祖顺治五年戊子、南明永历二年(1648),出生于北方某地。曾祖王廷祯,生二子,长子王炳,无后。次子王耀,即王源的祖父。王粗生四子,王世德行四。世德二子,长子王洁,次子王源。父王世德,字克承,号中斋,别号籍皋。时年35岁。母萧氏。兄王洁,字汲公,又字清盘,此年11岁。幼年随父流离江淮,康熙二十四年(1685)北归,32岁考中举人,39岁与李塨相识,开始成为颜李学的信奉者,三年后正式拜颜元为师,成为居李塨之后的颜门第二大弟子。康熙二十四年(1685)随父北返,“游京师,佣笔墨”,参与《明史·兵志》纂修。此后十余年间,王源结识了万斯同刘献廷、方苞、戴名世、阎若朦等人。康熙三十九年(1700),王源与来京应试的李添结为挚友,又经李堆引介,拜颜元为师。康熙四十九年(1710)客死淮安。


王源对宋儒理学十分反感,说:“宋儒之学能使小人肆行其凶而无所忌,束缚沮抑天下之英雄不能奋然有为。”(《居业堂文集》卷七《与李中孚先生书》)并且对当时理学家虚伪不实和门户之争的弊端作了揭露和批判:“天下无事不伪,而理学尤甚,今所号为儒者,类皆言伪行汙,不足起人意。”(同上)“仆从来不谈理学,以近日考亭(朱熹)、阳明两派各持门户,相争如水火。窃疑君子亦仁而已矣,何必同?”(《居业堂文集》卷八《与婿梁仙来书》)提倡实学,学以致用,“置近日程朱,陆王门户之学不讲,独从事经济文章,期有用于世”(同上,《与毛河右书》)。素谙兵法,熟知战史,一生论兵著作很多,但大多已散佚。经济思想和政治主张有独到之处。在土地问题上,指出:“有田者必自耕,毋募人代耕……惟农为有田耳。”(《平书》)这一主张比传统的“均田”思想更为进步,它不仅反对封建的雇佣制,而且指出了农民应该拥有土地的合理性、反对传统抑商政策,提出“本宜重,末亦也不可轻,假令天下有农而无商,尚可为国乎?”(《平书订》卷十一)他的政治主张是:编制民籍,清除社会赘瘤;简化官制,广蓄精选人材。主要著作有《兵法要略》、《舆图指掌》、《平书》、《学易通言》,皆佚。存有《居业堂文集》。