陆佃

陆佃
  • 姓名:陆佃
  • 别名:陆個,字农师,号陶山
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:越州山阴(浙江绍兴)
  • 出生日期:1042年
  • 逝世日期:1102年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

陆佃(1042年~1102年)其人陆個,字农师,号陶山,越州山阴(浙江绍兴)人。生于宋仁宗庆历二年(1042),卒于徽宗崇宁元年(1102),年六十一岁。一生历经仁、英、神、哲、徽五朝,是熙丰变法、治平淮议、元祐党争、绍圣绍述等重大历史事件的参与者与见证者,也是南宋著名诗人陆游的祖父。陆佃生于官宦之家,祖父中进士,长于诗书,刚直不阿,崇信道教·,祖母和母亲则是虔诚的佛教徒。儒、释、道之间的包容和统一,早已渗人陆佃的成长环境之中。成年之后,他交游广泛,其中既有高官名士,如王安石、苏颂等,又有高僧道士,如慈觉大师、真戒大师、法云寺方丈和李柔得道士。这样的生活环境,促使陆佃不断吸收各种精华,在碰撞和融合中形成自身的思想体系。陆佃作为王安石的弟子,却又位列“元祐党籍”,属于旧党文臣中的最高级别“宰臣执政官”一类。从《祭丞相荆公文》、《江宁府到任祭丞相荆公墓文》和《书王荆公游钟山图后》篇中,可以看出王安石与他的师生情谊。


陆佃字农师,号陶山,家贫而苦学,受经于王安石。熙宁三年进士,补国子监直讲,以不附新法,为王安石所屏。徽宗时官至尚书左丞,后罢知毫州卒。著《埤雅》、《尔雅新义》,又有《礼象》、《春秋后传》、《陶山集》等。传见《宋史》卷三四三。


历史评价


嘉祐前经义之未作也,先公独以说《诗》得名。其于鸟兽草木虫鱼尤所多识。熙宁后,始以经术革词赋,先公《诗》讲义遂盛传于时,学校争相笔授,如恐不及。元丰间予修《说文》,因进书获对,神考纵言,至于物性。先公敷奏称旨,得音称善,且恨古未有著为书者。先公又奏:臣尝试为之,未成,未敢进也。天意欣然,便欲见之,因进《说鱼》、《说木》二篇。自是益加笔削,号《物性门类》,编纂将终,而永裕上宾矣。先公旋以补外,所至以平易临民,故其事简政清,因得专意论撰。既注《尔雅》,乃赓此书,号《埤雅》,言为《尔雅》之辅也。《埤雅》比之《物性门类》,盖愈精详,亦简要。先公此书,自初迨终仅四十年,不独博极群书,而农父牧夫,百工技艺,下至舆台皂隶,莫不诹询。苟有所闻,必加试验,然后记录;则其深微渊懿,宜穷天下之理矣。

宋·陆宰《埤雅序》

农师之学,源于荆公,说经间有傅会;然其博洽多识,视郑渔仲《注》实远过之。

清·孙志祖《尔雅新义跋》

其学富思沉,深造自得,独惜其有意求新,而未协于《尔雅》之义也……陆氏之为人,强毅自遂,学于王安石,而不苟同其害政。集中所载元丰大裘清庙诸议,学者多称焉。是书承诏所作,覃思毕精,蕲缀《三经新义》六次,立于学官。然而当代已不满其书,后世卒未有述之者,则有意于新而失之也。

清·王宗炎《晚闻居士遗集·尔雅新义叙》

【评】陆佃学出于王安石门,亦有牵强附会之弊,于《尔雅新义》为甚。但《埤雅》为其亲身调查研究所得,故此三段文字所评述其训解事物名称大都翔实可信。