李斗

李斗
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李斗,清民俗学家、艺术史家。生卒年不详。字北有,号艾塘。江苏仪征人。诸生。兼通戏曲、诗歌、音乐、数学、园林建筑。其美学思想,认为演员要演好一个角色,必须兼通几种角色,戏路的宽阔,有利于表演技巧的提高。如评“白面”演员马文观“能合大面、二面为一气”,即将大花面与副末的戏曲脚色行当特征融合于一气,故扮演净角中涂白面人物,得心应手,达到“神化”、“擅场”的境地。在赞叹刘八的惊人演技时,着重说明丑角表演的审美特征:“丑以科诨见长,所扮备极局骗俗态,拙妇騃男,商贾刁赖,楚咻齐语,闻者绝倒。”又指出表演丑角要善于体会人的灵魂深处,达到“曲曲如绘”的审美效果。特别是揭示演员的传神表演,对雅、花两部演员的评述,揭示了中国表演艺术注重“神”“态”的审美特征。指出“白面之难,声音气局,必极其胜,沉雄之气寓于嘻笑怒骂者,均于粉光中透出”。“二面之难,气局亚于大面,温暾近于小面,忠义处如正生,卑小处如副末,至乎其极。”(《扬州画舫录》卷五)对于书画艺术,赞扬石涛“工山水花卉,任意挥洒,云气迸出。兼工垒石,扬州以名园胜,名园以垒石胜,余氏万石园出道济手,至今称胜迹。”郑板桥书法“自成一派”(同上,卷二)。反映其重视全面的绘画艺术造型和旁通其它艺术,以促进风格流派的形成的主张。在园林艺术上,曾借当时人刘大观之口评论说:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾,洵至论也。”说明当时扬州园林胜过苏州、杭州。其描述除注意厅、堂、亭、廊等园林建筑和叠石艺术外,尤其注意园林中表达生气之美的花木:“湖上园亭,皆有花园,为莳花之地。桃花庵花园在大门大殿阶下。养花人谓之花匠。莳养盆景,蓄短松、矮杨、杉、柏、梅、柳之属。海桐、黄杨、虎刺以小为最。花则月季、丛菊为最。冬于暖室烘出芍药、牡丹,以备正月园亭之用。”(同上,卷二)在城市美学上,提出“以地为经,以人物记事为纬”(同上,自序)的命题。其美学思想,对于研究中国古代城市、园林建筑,戏曲表演艺术和佛教艺术均有重要价值。著有《扬州画舫录》。


李斗(1749—1817),清代戏曲作家。字北有,号艾塘(一作艾堂),江苏仪征人。乾隆十四年生,嘉庆二十二年三月卒。诸生。博通文史兼通戏曲、诗歌、音律、数学。作有传奇《岁星记》和《奇酸记》。又有《艾塘曲录》,《艾塘乐府》1卷、《永抱堂诗集》8卷、《扬州画舫录》18卷及《防风馆诗》。其所作《扬州书舫录》、《扬州画舫录》中有不少戏曲、曲艺史料,对研究我国17、18世纪的戏曲、曲艺提供了颇有价值的资料。所写的诗歌甚多,均收入《永报堂诗集》与《防风馆诗》。