廖平

廖平
  • 姓名:廖平
  • 别名:初名登廷,字旭陔
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:四川井研人
  • 出生日期:1852
  • 逝世日期:1932年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

廖平(1852—1932年)晚清经学家。初名登廷,字旭陔,后改名平,字季平。初号四益(译),晚年改号六译。四川井研人。光绪进士。历任四川国学学校校长,华西大学、成都高等师范学校教授。早年师事王闿运。历充教职。1888年以前研求宋学,渐专习今古文经学;后尊今抑古,守今文家法。作《今古学考》,对康有为影响至大,因遭弹劾。锡良督川,仍主学堂。著《四益馆丛书》等。


光绪元年(1875)进张之洞创立的等尊经书院受学于王阎运,治今文经学,尤重《春秋》。其经学思想以善变著称,前后经过六变,即六次创立新说:初变“平分今古”说,将今文经学与古文经学予以区分和平等对待,其思想集大成于1886年出版的《今古学考》;二变“尊今抑古”说,主张今文经学是孔子真学,古文经学则是刘歆的伪作。其思想表现在1887年作《续今古学考》自驳前说,后著《知圣篇》和《辟刘篇》。其说对康有为作《新学伪经考》、《孔子改制考》以强烈影响;三变“古大今小”说,以《王制》为今文,是小统——治中国,以《周礼》为古文,是大统——治天下。其代表作有《地球新义》、《周礼大统义证》、《古今学考》、《皇帝疆域图》等。前三变的共同点皆是讲今古之学。后三变的共同点则皆是讲天人之学:四变分“人学”、“天学”。其时自1902年《知圣续篇》始至1911年。认为“人学”讲六合以内事,有《尚书》、《春秋》二经。“天学”讲六合之外事,有《诗》、《易》二经。其代表作有《天人学考》、《经学四变记》、《尊孔篇》等;五变自1912年著《中国文字问题三十题解》始,提出中国的象形文字、六书为孔子所造。代表作还有《孔经哲学发微》、《五变记》;自1929年至1932年完成了第六变,即用《内经》来阐发《诗》、《易》的天学哲理。主要著作是《诗经经释》、《易经经释》和门人所著的《六变记》。学凡六变,愈变愈离奇,反映了今文经学的没落。其著书计一百二十余种,大部分收入《四益馆经学丛书》,后增益为《六译馆丛书》。