洪秀全

洪秀全
  • 姓名:洪秀全
  • 别名:原名仁坤,小名火秀
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:广东花县人
  • 出生日期:1814年1月1日
  • 逝世日期:1864年6月1日
  • 民族族群:
  • 主要作品:

洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日)广东花县人,太平天国领袖。原名仁坤,小名火秀。自耕农家庭出身的知识分子,曾为乡村塾师。1828年起,屡试未中。1843年6月,从《劝世良言》中吸取西方基督教教义,创拜上帝会,毁孔子牌位。次年,同冯云山等往广州附近及广西贵县开展宣传活动。1845年至1847年,撰写《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》,宣扬皇上帝是唯一真神,主张“天下总一家,凡间皆兄弟”人人平等,号召人们为实现“太平”、“大同”理想而斗争。1847年3月,至广州,从美国传教士罗孝全学习《圣经》,罗认为洪“对于《圣经》之知识无多”,拒绝为之施洗礼。后在广西紫荆山区与冯云山、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉、石达开等组成领导核心,准备革命。1851年1月11日在广西桂平金田村起义,建号太平天国,称天王。1853年3月定都南京(改号天京)。洪秀全的伦理思想前、后变化颇大。前期的伦理思想,反映了农民阶级的愿望和要求。在《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》、《天朝田亩制度》等作品中,大力提倡、宣传农民阶级的朴素平等思想和绝对平均主义。宣称“天下总一家,凡间皆兄弟”、“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群”,规定“凡天下田,天下人同耕”,分田“不论男女”、“天下婚姻不论财”,“人人不受私,物物归上主”,号召广大农民起来斗争,将“乖漓浇薄”、“陵夺斗杀之世”改造成为“太平”、“大同”的光明世界,实现“无处不均匀、无人不饱暖”的美好理想。这些,虽然带有浓厚的宗教色彩并且显然只是一些空想,但对于号召农民起来革命、破坏封建纲常秩序,却具有积极的作用。建都南京以后,其所作《天父诗》、《幼学诗》等等的中心思想则又回到了封建纲常名教的老路。认为“总要君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇”,“只有臣错无主错”,“生杀由天子,诸官莫得违”,“妻道在三从,无违尔夫主“。在个人道德实践方面,僻处深宫,迷恋声色,疑忌拒谏,无所用心。这与其阶级的两重性及早年所受系统的封建传统教育有关。